第 三 講

1400-1600

  1. (1)在 第 十 五 、 十 六 、 十 七 世 紀 中 ， 世 界 各 地 都 有 重 要 事 情 發 生 ， 在 基 督 教 內 更 是 如 此 ， 一 直 以 來 在 羅 馬 天 主 教 和 希 臘 天 主 教 當 中 都 不 斷 有 更 新 ， 目 的 是 要 改 革 ， 這 是 始 於 十 三 世 紀 時 宗 教 良 心 的 醒 覺 和 真 正 的 改 革 決 心 。
  2. 由 於 天 主 教 一 直 離 棄 新 約 聖 經 的 教 導 ， 它 奇 怪 又 殘 酷 的 法 律 、 極 之 低 劣 的 道 德 、 沾 滿 了 數 以 百 萬 計 烈 士 鮮 血 的 雙 手 ， 使 它 的 追 隨 者 產 生 厭 惡 和 抗 拒 ， 這 些 追 隨 者 比 天 主 教 的 系 統 、 法 律 、 教 條 和 行 為 在 質 量 上 都 優 秀 。 其 中 數 名 最 為 勇 敢 、 最 優 秀 、 最 屬 靈 的 教 士 和 首 領 熱 切 地 逐 一 改 革 了 不 少 最 惹 人 反 感 的 法 律 ， 返 回 較 接 近 聖 經 的 教 導 ， 這 現 象 可 以 視 為 諸 惡 中 的 小 善 ， 而 在 這 時 每 一 條 新 約 聖 經 的 教 導 都 已 被 天 主 教 歪 曲 得 失 去 真 面 目 。 現 在 讓 我 們 看 看 其 中 一 些 改 革 者 勞 苦 的 工 作 。
  3. 我 們 不 要 忘 記 在 此 數 世 紀 前 ， 同 樣 有 一 群 出 色 的 信 徒 反 抗 天 主 教 的 劣 行 ， 決 意 忠 心 追 隨 新 約 ， 結 果 是 留 下 一 條 血 路 ， 我 們 現 在 來 看 看 最 使 人 矚 目 的 宗 教 改 革 時 期 。
  4. 從 1320年 至 1384年 ， 有 一 個 英 國 人 使 世 人 矚 目 ， 他 就 是 約 翰 威 克 利 夫 ﹝ John Wycliff﹞ ， 他 是 第 一 勇 敢 地 要 在 羅 馬 天 主 教 內 施 行 真 正 改 革 的 人 ， 他 多 次 在 歷 史 上 被 稱 為 「 改 革 的 晨 星 」 ， 他 過 了 一 個 熱 切 而 有 意 義 的 一 生 。 我 們 實 在 須 要 數 冊 的 書 籍 來 記 載 威 克 利 夫 的 生 平 ， 他 被 羅 馬 天 主 教 階 層 架 構 的 領 袖 仇 視 ， 經 常 被 人 尋 索 性 命 ， 後 來 因 半 身 癱 瘓 而 死 亡 ； 甚 至 多 年 後 ， 天 主 教 因 仇 恨 他 ， 把 他 的 骸 骨 掘 出 焚 燒 ， 丟 在 水 面 。
  5. 接 著 威 克 利 夫 的 是 約 翰 曉 斯 （ John Huss） ， 1373年 至 1415 年 ， 是 從 波 希 米 亞 （ Bohemia今 日 捷 克 斯 拉 夫 的 一 省 ﹞ 而 來 ， 他 的 意 念 受 到 英 國 的 明 亮 的 晨 星 威 克 利 夫 的 感 召 ， 他 過 了 一 個 勇 敢 而 有 成 就 的 一 生 ， 不 幸 同 時 是 痛 苦 和 短 促 ， 他 無 法 喚 醒 天 主 教 中 人 去 作 真 正 的 革 新 ， 反 而 遭 遇 畏 懼 、 仇 視 和 對 立 ， 以 致 因 此 被 焚 而 死 ， 他 愛 主 又 愛 人 ， 卻 死 在 他 所 愛 的 人 手 中 ， 成 為 數 以 百 萬 計 的 烈 士 中 的 一 個 。
  6. 在 約 翰 曉 斯 之 後 的 是 一 個 奇 妙 的 意 大 利 人 ， 就 是 能 言 善 辯 的 薩 佛 納 羅 拉 （ Savonarola） ， 由 1452至 1498年 , 曉 斯 在 1415年 被 害 ， 焚 死 在 柱 上 ， 而 薩 佛 納 羅 拉 在 其 後 37年 出 生 ， 本 來 是 一 個 敬 虔 的 天 主 教 徒 ， 他 發 現 意 大 利 的 人 民 領 袖 一 如 波 希 米 亞 (Bohemia)一 樣 ， 抗 拒 任 何 改 革 ， 他 便 使 用 他 善 辯 的 口 才 ， 成 功 地 醒 覺 一 些 人 的 良 心 ， 有 不 少 人 追 隨 他 ， 但 一 切 在 這 邪 惡 階 層 制 度 內 的 真 改 革 即 意 味 著 摧 毀 上 面 的 當 權 者 ， 是 以 必 須 除 去 ， 薩 佛 納 羅 拉 也 是 在 柱 上 被 焚 死 。

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