第 三 課

  1. 當 我 們 要 為 改 革 烈 士 點 名 時 ， 只 能 提 到 歷 史 常 說 到 的 一 群 ， 繼 意 大 利 的 雄 辯 家 薩 佛 納 羅 拉 之 後 的 是 瑞 士 的 史 詠 高 （ Zwingle） ， 他 在 薩 佛 納 羅 拉 死 前 出 生 ， 活 著 由 1484年 至 1531年 。 當 時 改 革 之 風 開 始 吹 遍 各 地 ， 改 革 之 火 足 以 燎 原 時 ， 已 不 是 人 力 可 以 撲 滅 ， 這 由 史 詠 高 點 起 之 火 勢 ， 在 尚 未 撲 滅 之 際 ， 另 一 個 更 大 更 猛 烈 的 火 ， 已 在 德 國 蔓 延 ， 史 詠 高 在 戰 爭 中 死 亡 。
  2. 馬 丁 路 德 (Martin Luther)是 在 第 十 五 、 十 六 世 紀 最 著 名 的 宗 教 改 革 家 ， 活 著 1483年 至 1546年 ， 他 與 史 詠 高 （ Zwingle） 同 期 ， 各 先 驅 者 使 他 的 工 作 變 得 大 為 容 易 ， 他 又 從 他 們 苦 難 的 經 歷 上 學 習 不 少 ， 加 上 自 己 後 來 的 經 驗 ， 清 楚 知 道 自 天 主 教 內 作 改 革 是 完 全 不 可 能 的 事 。
  3. 馬 丁 路 德 與 羅 馬 天 主 教 的 領 袖 多 次 苦 苦 相 爭 ， 並 得 到 Melancthon及 其 他 德 國 卓 越 人 仕 相 助 ， 在 1530年 成 為 當 時 一 所 全 新 基 督 教 組 織 的 創 始 人 ， 就 是 路 德 會 ， 後 來 成 為 德 國 的 國 教 ， 這 是 第 一 所 脫 離 羅 馬 的 教 會 ， 並 與 羅 馬 母 會 脫 離 一 切 關 係 ， 直 至 今 日 依 然 存 在 。
  4. 接 著 下 來 的 是 英 國 國 教 的 出 現 ， 但 先 且 按 下 不 談 。 先 談 談 其 他 在 歐 洲 大 陸 的 宗 教 改 革 ， 約 翰 加 文 （ John Calvin） ， 從 1509至 1564年 ， 一 個 居 於 瑞 士 的 法 國 人 ， 約 翰 加 文 實 在 是 個 強 者 ， 他 與 馬 丁 路 德 同 期 三 十 年 ， 當 史 詠 高 去 世 時 ， 他 是 二 十 二 歲 ， 他 是 長 老 會 （ Presbyterian Church） 的 創 辦 人 ， 有 些 歷 史 專 家 則 認 為 是 史 詠 高 才 是 創 辦 人 。 無 可 否 認 馬 丁 路 德 和 史 詠 高 的 工 作 對 約 翰 加 文 的 工 作 有 所 幫 助 ， 在 1541年 在 路 德 會 成 立 後 十 一 年 ， 長 老 會 也 接 著 成 立 ， 他 的 領 袖 約 翰 加 文 同 樣 是 回 轉 的 天 主 教 教 士 。 這 六 個 人 ： 威 利 克 夫 、 曉 斯 、 薩 佛 納 羅 拉 、 史 詠 高 、 路 德 、 及 加 文 成 為 宗 教 改 革 中 的 偉 大 領 袖 ， 大 大 地 打 擊 天 主 教 。
  5. 在 1560年 ， 約 翰 加 文 在 日 內 瓦 成 立 長 老 會 後 十 九 年 ， 約 翰 諾 斯 （ John Knox） ， 約 翰 加 文 的 門 徒 ， 在 蘇 格 蘭 (Scotland)成 立 第 一 所 長 老 會 ， 在 其 後 三 十 二 年 ， 就 是 1592， 長 老 會 成 立 為 蘇 格 蘭 的 國 教 (State Church)。
  6. 在 這 些 困 苦 的 改 革 過 程 中 ， 不 少 重 浸 派 一 直 給 予 幫 助 ， 重 浸 派 期 望 在 宗 教 改 革 後 會 減 少 面 對 的 困 難 ， 是 以 紛 紛 從 藏 身 之 所 走 出 來 與 宗 教 改 革 之 士 一 同 作 戰 ， 可 是 他 們 得 到 的 遭 遇 卻 是 極 度 失 望 ， 改 革 的 結 果 是 加 添 了 兩 個 敵 人 ： 路 德 會 和 長 老 會 。

    路 德 會 和 長 老 會 雖 出 自 羅 馬 天 主 教 ， 卻 帶 著 羅 馬 天 主 教 當 中 不 少 的 錯 誤 ， 其 中 之 一 便 是 要 成 立 國 教 ， 成 立 國 教 後 便 施 行 宗 教 逼 害 ， 行 徑 不 在 羅 馬 天 主 教 之 下 。

    現 在 這 些 多 受 痛 苦 的 重 浸 派 ， 在 這 世 界 沒 有 容 身 之 所 ， 四 大 宗 派 （ 羅 馬 天 主 教 、 希 臘 天 主 教 、 路 德 會 、 長 老 會 ） 逼 害 他 們 ， 留 下 一 條 血 路 在 歷 史 上 。

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