第 一 課

  1. 為 了 有 效 地 完 成 這 毫 不 聖 潔 的 聯 合 ， 君 士 坦 丁 在 313年 便 召 開 第 一 次 的 教 廷 議 會 ， 召 集 各 基 督 教 會 的 代 表 出 席 ， 雖 然 不 是 所 有 教 會 都 出 席 ， 但 很 多 到 來 互 相 結 合 聯 盟 ， 組 成 一 個 階 級 架 構 (heirarchy)， 在 這 階 級 架 構 中 基 督 被 貶 為 「 眾 教 會 之 首 」 （ head of churches)， 而 君 士 坦 丁 則 成 為 這 聯 盟 的 「 教 會 之 首 」 (head of the church)。
  2. 這 階 級 結 構 無 疑 成 為 將 來 宇 宙 教 會 （ Catholic Church)之 開 端 ， 因 為 Catholic 之 意 思 是 宇 宙 （ Universal） ， 可 以 說 這 宇 宙 教 會 的 雛 型 始 於 二 世 紀 末 、 三 世 紀 初 ， 教 會 管 理 方 式 由 會 眾 化 和 民 主 化 漸 漸 變 成 「 教 牧 專 政 」 。
  3. 我 們 要 切 記 君 士 坦 丁 召 開 教 廷 會 議 時 ， 有 不 少 基 督 教 會 ﹝ 浸 信 會 ﹞ 中 人 拒 絕 出 席 ， 他 們 要 與 國 家 完 全 分 開 ， 不 要 中 央 集 權 的 宗 教 政 府 ， 不 要 任 何 由 上 而 來 的 教 會 管 理 方 式 ， 這 些 浸 信 派 和 其 他 一 些 基 督 教 會 ， 在 歷 史 上 從 來 沒 有 成 為 這 宇 宙 教 會 的 一 員 。
  4. 當 這 階 層 組 織 成 立 時 ， 君 士 坦 丁 成 為 其 首 ， 他 本 身 卻 不 是 基 督 徒 ， 他 只 同 意 成 為 基 督 徒 。 加 入 這 階 層 組 織 的 教 會 很 多 是 在 真 理 上 有 錯 誤 ， 它 們 攜 帶 各 自 的 錯 誤 進 入 這 宇 宙 宗 派 ： 例 如 「 受 浸 得 救 」 ， 君 士 坦 丁 受 了 這 些 錯 誤 教 義 的 影 響 。

    君 士 坦 丁 這 樣 自 問 ： 「 倘 若 我 因 受 浸 而 自 罪 中 得 赦 免 ， 那 我 在 浸 禮 後 干 犯 的 罪 又 如 何 ？ 」 他 這 個 問 題 以 後 一 直 困 擾 著 全 世 界 ： 浸 禮 可 否 洗 去 將 來 的 罪 孽 ？ 或 者 在 受 浸 前 的 罪 孽 可 用 受 浸 的 方 式 除 去 ， 那 受 浸 後 的 罪 孽 是 否 要 用 其 他 方 式 除 去 ？

  5. 由 於 得 不 到 各 項 滿 意 的 答 案 ， 君 士 坦 丁 最 後 依 然 決 定 與 基 督 徒 聯 盟 ， 但 卻 要 押 後 他 的 浸 禮 直 至 臨 死 前 才 舉 行 ， 是 以 罪 行 可 以 一 次 洗 清 。
  6. 君 士 坦 丁 與 異 教 中 斷 關 係 並 接 受 基 督 教 一 舉 ， 在 羅 馬 國 會 內 引 起 很 多 不 滿 ， 並 且 加 以 反 對 和 與 之 絕 交 ， 反 對 的 結 果 是 首 都 自 羅 馬 東 遷 至 拜 占 庭Byzantium， 並 在 改 建 後 以 君 士 坦 丁 為 名 稱 之 為 君 士 坦 丁 堡 (Constantinople)。 因 此 當 時 羅 馬 帝 國 有 兩 首 都 ： 羅 馬 和 君 士 坦 丁 堡 ， 在 數 世 紀 後 ， 這 兩 城 分 別 成 為 天 主 教 分 裂 後 的 羅 馬 天 主 教 和 希 臘 天 主 教 （ 東 正 教 ） 後 的 的 兩 個 統 治 中 心 。
  7. 在 這 階 級 組 織 成 立 和 國 家 與 教 會 聯 合 出 現 以 前 ， 猶 太 教 和 異 教 一 直 逼 害 基 督 教 會 ， 現 在 卻 出 現 一 個 更 嚴 重 的 現 象 ， 就 是 基 督 徒 ﹝ 名 義 上 的 ﹞ 逼 害 基 督 徒 。 君 士 坦 丁 打 算 要 所 有 基 督 徒 參 予 他 的 新 組 織 ， 成 立 國 教 ， 而 不 少 教 會 因 此 舉 不 合 新 約 教 導 而 拒 絕 加 入 ， 君 士 坦 丁 便 施 用 政 府 的 力 量 去 威 逼 ， 開 始 了 長 年 累 月 對 忠 心 於 基 督 和 使 徒 教 導 的 信 徒 大 力 的 逼 害 。
  8. 我 們 現 說 及 的 是 公 元 後 三 百 年 至 五 百 年 間 發 生 的 事 情 ， 這 階 級 組 織 在 君 士 坦 丁 領 導 下 迅 速 發 生 ， 成 為 今 日 人 所 共 知 的 羅 馬 天 主 教 。 它 與 世 俗 的 政 府 結 合 ， 不 再 只 是 執 行 新 約 中 已 完 成 的 律 法 ， 更 開 始 制 定 律 法 、 修 改 或 廢 除 舊 日 律 法 ， 或 實 行 與 新 約 完 全 無 關 的 新 律 法 。
  9. 在 這 類 立 法 過 程 中 ， 最 先 成 立 之 一 和 其 中 最 荒 誕 莫 如 「 嬰 兒 洗 禮 」 ， 且 在 主 後 416年 立 法 強 制 執 行 。 在 此 之 前 ， 嬰 兒 受 洗 其 實 已 斷 斷 續 續 施 行 了 一 百 年 ， 在 立 法 後 「 信 而 受 浸 」 和 「 自 願 性 受 浸 」 這 兩 條 重 要 的 新 約 律 法 便 被 廢 除 。
  10. 立 此 新 法 帶 來 的 後 果 ， 便 是 錯 誤 的 教 會 內 不 久 便 充 滿 了 未 真 正 信 主 的 會 眾 ， 神 的 靈 性 國 度 落 在 未 信 主 的 世 俗 人 手 中 ， 這 會 有 甚 麼 好 結 果 ？
  11. 忠 心 的 教 會 和 信 徒 當 然 排 斥 這 新 立 的 律 法 ； 「 信 而 受 浸 」 、 「 新 約 浸 禮 」 是 他 們 唯 一 服 從 的 律 法 ， 他 們 不 單 不 讓 兒 女 接 受 浸 禮 ， 而 且 只 相 信 「 信 而 受 浸 」 ， 也 不 接 受 不 合 聖 經 原 則 的 教 會 施 行 的 浸 禮 ， 倘 若 有 天 主 教 中 人 改 信 基 督 教 ， 他 必 須 要 有 重 生 的 經 歷 和 重 新 接 受 浸 禮 。
  12. 這 些 忠 心 的 教 會 的 行 為 很 快 便 招 來 國 教 天 主 教 的 大 為 不 滿 ， 而 天 主 教 中 很 多 根 本 上 不 是 基 督 徒 ， 只 是 虛 有 其 名 而 已 ， 他 們 排 斥 不 接 納 「 嬰 孩 洗 禮 」 的 忠 心 教 會 ， 不 再 稱 他 們 為 「 基 督 徒 」 ， 而 改 稱 其 他 綽 號 ， 有 時 這 個 綽 號 ， 有 時 那 個 綽 號 ： 如 ” Montanists” ， ” Tertullianists” ， ” Novationists” ， ” Paterines” 等 ， 又 因 他 們 要 把 曾 接 受 「 嬰 孩 洗 禮 」 的 人 重 新 受 浸 的 原 故 ， 是 以 被 稱 為 「 重 浸 派 」 (Ana-Baptists)。
  13. 主 後 426年 ， 「 嬰 兒 浸 禮 」 立 法 後 十 年 ， 一 個 可 怕 的 時 代 揭 幕 ： 「 黑 暗 時 期 」 ， 其 中 充 滿 了 黑 暗 和 流 血 事 件 。 自 此 一 千 年 內 ， 忠 心 基 督 教 徒 的 足 蹟 ， 大 部 份 被 自 己 流 出 的 血 沖 走 ； 在 圖 表 上 ， 可 見 到 很 多 不 同 的 名 稱 ， 他 們 經 歷 大 逼 害 ， 這 些 名 稱 多 針 對 它 們 英 勇 的 領 袖 ， 同 一 群 人 在 不 同 地 方 、 不 同 時 候 有 不 同 的 名 稱 。
  14. 在 「 黑 暗 時 期 」 之 初 ， 公 元 440-461年 尼 祿 二 世 （ Leo II﹞ 在 位 時 ， 教 皇 制 度 (Popery)出 現 ， 但 「 教 皇 」 這 名 詞 如 「 羅 馬 天 主 教 」 一 詞 一 樣 ， 並 不 是 首 次 使 用 ， 其 出 現 過 程 是 漸 進 的 。 在 公 元 296-304「 教 皇 」 一 詞 首 先 用 以 稱 呼 羅 馬 主 教 （ Bishop of Rome） ， 在 公 元 384-398年 正 式 使 用 在 Siricius身 上 ； 再 在 公 元 440-461年 為 尼 祿 二 世 官 式 採 用 ； 在 707年 稱 「 教 皇 」 這 名 詞 具 有 宇 宙 性 (Universal)； 在 數 世 紀 後 為 佐 治 七 世 (George VII)宣 佈 「 教 皇 」 為 主 教 制 度 (papcy)的 唯 一 最 高 權 威 。
  15. 現 在 讓 我 們 總 括 一 下 這 主 後 五 百 年 來 的 最 顯 著 的 事 項 ：
    1. 教 會 政 府 從 「 民 主 制 度 」 漸 變 為 「 教 牧 專 政 」 。
    2. 從 「 蒙 恩 得 救 」 轉 為 「 受 浸 得 救 」 。
    3. 自 「 信 而 受 浸 」 變 為 「 嬰 兒 洗 禮 」 。
    4. 階 級 制 度 成 立 ， 教 會 和 國 家 合 一 。
    5. 羅 馬 帝 國 遷 都 君 士 坦 丁 堡 。
    6. 立 法 制 定 「 嬰 兒 洗 禮 」 ， 且 強 制 而 行 。
    7. 基 督 徒 開 始 逼 害 基 督 徒 。
    8. 「 黑 暗 時 期 」 在 公 元 426年 開 始 。
    9. 刀 劍 代 替 了 福 音 ， 成 為 神 的 大 能 (?)到 達 救 恩 之 門 。
    10. 「 宗 教 自 由 」 死 亡 且 埋 葬 ， 直 至 多 個 世 紀 後 才 復 活 。
    11. 剛 成 立 的 天 主 教 極 力 追 殺 忠 心 新 約 教 會 ， 得 以 逃 脫 的 少 量 信 徒 走 遍 全 地 ， 在 森 林 裏 、 高 山 上 、 深 谷 中 、 地 穴 內 尋 求 暫 時 安 身 之 所 。

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