冬•94

眾 樹 之 王
King Tree


陶 柏 君



士 師 記 記 載 了 舊 約 中 一 段 頗 為 混 亂 的 時 期 ， 其 間 神 興 起 了 近 十 名 民 族 領 袖 來 領 導 以 色 列 人 ， 這 些 士 師 各 有 性 格 上 的 長 處 和 短 處 ， 他 們 的 生 平 給 我 們 留 下 了 不 少 啟 示 。 　 　 在 士 師 記 第 九 章 記 錄 了 聖 經 中 最 古 舊 的 寓 言 。 這 寓 言 由 基 甸 的 小 兒 子 約 坦 說 出 ； 並 且 意 義 深 長 。

這 裏 說 到 基 甸 死 後 ， 他 的 兒 子 阿 比 米 勒 有 領 導 人 民 的 野 心 ， 他 把 六 十 八 位 弟 兄 都 謀 殺 了 ， 只 有 年 紀 最 小 的 約 坦 逃 脫 。 約 坦 跑 到 基 利 心 山 上 ， 向 山 下 示 劍 人 說 了 這 寓 言 。 示 劍 乃 是 阿 比 米 勒 母 親 的 家 鄉 ， 他 們 受 了 唆 擺 擁 立 阿 比 米 勒 。 基 利 心 山 由 於 地 形 獨 特 ， 聲 音 可 以 清 晰 地 從 上 而 下 傳 達 。

基 甸 這 表 面 上 十 全 十 美 的 民 族 英 雄 ， 也 有 罪 性 的 一 面 ， 士 師 記 8：30說 ： 「 基 甸 有 七 十 個 親 生 的 兒 子 ， 因 為 他 有 許 多 的 妻 。 」 當 妻 妾 眾 多 的 時 候 ， 人 便 不 會 有 時 間 去 管 教 兒 女 ， 聖 經 中 多 妻 的 人 物 ， 都 沒 有 美 滿 的 家 庭 。 士 師 記 17：6，21：25說 ： 「 那 時 以 色 列 中 沒 有 王 ， 各 人 任 意 而 行 。 」 一 夫 多 妻 制 ， 顯 然 是 當 時 社 會 接 受 的 婚 姻 方 式 ， 但 神 的 旨 意 卻 是 一 夫 一 妻 。

這 寓 言 說 到 ， 眾 樹 要 去 膏 立 一 樹 為 王 ， 它 們 首 先 去 遊 說 橄 欖 樹 ， 橄 欖 樹 謝 絕 了 它 們 ， 並 且 說 ： 「 我 豈 肯 止 住 供 奉 神 和 尊 重 人 的 油 ， 飄 颻 在 眾 樹 之 上 呢 ？ 」

橄 欖 樹 是 一 種 非 常 獨 特 之 樹 ， 它 生 長 七 年 才 能 第 一 次 結 果 ， 再 七 年 才 能 完 全 成 熟 。 它 含 油 量 極 為 豐 富 ， 一 棵 橄 欖 樹 結 出 的 果 實 ， 可 以 榨 出 二 十 加 侖 的 橄 欖 油 ； 橄 欖 油 的 用 途 廣 泛 ， 是 巴 勒 斯 坦 三 大 主 要 食 糧 之 一 ， 其 餘 兩 種 是 奶 與 蜂 蜜 。 橄 欖 油 更 用 來 膏 立 帝 王 和 先 知 ， 對 人 表 示 敬 意 ， 可 以 醫 治 病 人 ， 並 安 慰 心 靈 破 碎 的 人 ， 在 油 燈 中 燃 燒 時 ， 可 以 發 放 光 明 ； 更 是 聖 殿 內 燈 臺 的 燃 料 。 橄 欖 樹 每 兩 年 收 成 一 次 ， 也 是 和 平 的 象 徵 。 這 裏 橄 欖 樹 重 視 對 神 和 對 人 的 服 務 ， 不 願 成 為 君 王 。

眾 樹 接 著 去 邀 無 花 果 樹 為 王 。 無 花 果 樹 也 謝 絕 他 們 的 好 意 ， 並 且 說 ： 「 我 豈 肯 止 住 所 結 甜 美 的 果 子 ， 飄 颻 在 眾 樹 之 上 呢 ？ 」

無 花 果 樹 也 獨 特 異 常 ， 它 一 年 結 果 三 次 ： 初 夏 ， 仲 夏 和 秋 天 。 人 們 放 它 在 屋 頂 曬 乾 ， 並 且 擠 壓 成 餅 作 為 冬 天 的 食 糧 。 無 花 果 樹 能 獨 自 生 長 ， 有 時 也 會 三 數 成 群 地 生 長 ， 它 們 有 寬 大 的 樹 葉 ， 是 遮 陰 的 好 去 處 。 無 花 果 樹 罕 有 之 處 ， 是 樹 葉 與 果 實 同 時 出 現 ， 而 並 非 先 有 葉 後 有 果 。 在 馬 太 福 音 21：18中 ， 基 督 斥 責 無 花 果 樹 ， 是 因 為 它 只 有 葉 而 無 果 ； 這 是 反 常 的 現 象 。 這 受 斥 責 的 無 花 果 樹 象 徵 以 色 列 國 ； 他 們 只 有 宗 教 的 外 表 ， 而 沒 有 實 質 的 見 証 。 聖 經 中 無 花 果 樹 也 是 富 裕 的 象 徵 。 這 裏 一 如 橄 欖 樹 ； 無 花 果 樹 也 不 願 為 王 。

接 著 眾 樹 去 到 葡 萄 樹 面 前 。 葡 萄 樹 回 答 說 ： 「 我 豈 肯 止 住 使 神 和 人 喜 樂 的 新 酒 ， 飄 颻 在 眾 樹 之 上 呢 ？ 」

葡 萄 樹 需 要 栽 種 在 山 坡 上 ； 在 果 園 之 中 。 葡 萄 園 的 四 周 築 有 籬 笆 ， 園 中 有 一 座 十 至 四 十 呎 高 的 瞭 望 臺 ， 這 些 措 施 是 要 防 止 盜 賊 和 動 物 的 侵 入 。 栽 種 葡 萄 樹 需 要 十 分 大 的 心 思 ， 要 清 除 石 塊 ， 注 意 土 質 ， 經 常 灌 溉 和 修 剪 ； 它 們 日 間 須 要 陽 光 ， 夜 間 須 要 露 水 。 外 似 柔 弱 ； 但 樹 根 能 伸 展 到 岩 石 的 縫 隙 之 中 ， 吸 取 營 養 。 葡 萄 樹 在 九 ， 十 月 結 果 ， 豐 收 可 以 為 一 家 人 帶 來 大 大 的 喜 樂 。

這 些 樹 各 有 不 同 的 特 性 ， 但 是 決 心 卻 是 一 樣 ， 對 神 和 人 的 服 侍 同 樣 忠 心 。 人 除 非 先 能 決 心 去 事 奉 神 ， 否 則 無 法 有 正 確 的 態 度 去 事 奉 人 。

當 這 些 樹 最 後 去 到 荊 棘 那 裏 去 求 助 。 荊 棘 是 在 亞 當 夏 娃 犯 罪 之 後 ， 神 對 地 的 咒 詛 （創 世 記 3：17-18） ， 他 們 實 在 一 無 是 處 可 言 ； 但 這 「 荊 棘 回 答 說 ： 你 們 若 誠 誠 實 實 的 膏 我 為 王 ， 就 要 投 在 我 的 蔭 下 ， 不 然 願 火 從 荊 棘 裏 出 來 ， 燒 滅 黎 巴 嫩 的 香 柏 樹 （士 師 記 9：15） 」 。

事 實 上 荊 棘 生 長 接 近 地 面 ， 並 無 蔭 蔽 可 言 ， 然 而 他 自 誇 其 辭 ， 要 其 他 樹 木 接 受 蔭 蔽 ， 否 則 就 會 有 火 從 其 中 出 來 ， 甚 至 燒 燬 香 柏 樹 。

黎 巴 嫩 的 香 柏 樹 生 長 在 黎 巴 嫩 北 部 的 高 山 上 面 ， 不 與 其 他 樹 木 為 伍 。 「 柏 」 的 意 思 就 是 強 壯 而 有 深 根 的 樹 ， 它 們 平 均 為 四 十 呎 高 ， 更 能 生 長 到 一 百 二 十 呎 ， 木 質 堅 實 是 建 築 的 最 佳 材 料 ， 所 羅 門 王 使 用 香 柏 樹 來 建 造 聖 殿 和 王 宮 。 香 柏 樹 也 以 香 味 著 名 ， 是 以 不 受 蟲 蟻 侵 襲 。 柏 樹 並 不 能 夠 長 出 可 以 食 用 的 果 實 ， 它 們 必 需 被 斫 下 ； 受 死 才 能 夠 事 奉 。 柏 樹 在 聖 經 中 （列 王 記 下14：9， 阿 摩 斯 書 2：9） ， 比 喻 為 王 和 巨 人 。 細 想 之 下 ， 這 香 柏 樹 不 正 是 喻 表 了 基 督 麼 ？ 衪 來 自 至 高 之 處 ， 堅 強 而 扎 根 在 父 和 聖 靈 之 上 ， 祂 與 世 俗 絕 不 為 伍 ， 祂 獻 上 生 命 為 神 為 人 作 工 。 但 是 眾 樹 卻 沒 有 到 香 柏 樹 ； 這 真 正 樹 王 面 前 去 求 作 王 ； 反 而 到 其 他 樹 的 面 前 去 ， 而 這 些 樹 有 矚 目 的 榮 華 ； 最 後 眾 樹 甚 至 不 惜 一 切 跑 到 荊 棘 面 前 去 求 他 為 王 。

這 不 正 是 今 日 世 上 的 作 為 麼 ？ 這 些 樹 要 去 尋 找 他 們 的 王 ， 而 以 色 列 人 求 神 賜 給 他 們 一 位 君 主 ， 他 們 寧 願 被 一 位 肉 眼 可 見 的 人 來 統 治 ， 而 並 不 願 去 倚 靠 神 ， 因 為 這 需 要 順 服 的 態 度 、 忍 耐 、 自 我 否 定 、 甚 至 恐 懼 戰 兢 來 尋 神 的 旨 意 （ 撒 母 耳 記 上 8：7， 哥 林 多 後 書 7：15） ， 今 日 世 人 愛 自 己 ， 追 名 逐 利 ， 追 求 陰 冥 靈 界 的 神 祕 ， 對 進 化 論 深 信 不 疑 ； 這 正 是 拒 絕 神 的 態 度 。 這 些 荊 棘 樹 顯 然 十 分 驕 傲 ， 並 且 對 自 己 可 憐 的 境 況 一 無 所 知 ； 這 也 是 世 人 的 樣 式 ， 他 們 因 罪 成 為 受 咒 詛 之 物 ， 所 走 的 道 路 ， 是 通 到 地 獄 之 路 ， 然 而 卻 沾 沾 自 喜 ， 目 空 一 切 。

約 旦 接 著 對 示 劍 人 說 明 ， 他 的 父 親 基 甸 從 來 沒 有 辜 負 他 們 ， 然 而 他 們 卻 謀 殺 了 他 的 眾 子 。 他 更 說 他 們 若 然 要 阿 比 米 勒 作 王 的 話 ， 那 他 們 應 當 忠 心 的 事 奉 他 ， 否 則 阿 比 米 勒 將 會 消 滅 他 們 。 約 旦 接 著 便 逃 去 無 縱 ， 並 沒 有 發 一 句 怨 言 ， 他 將 復 仇 的 事 交 在 神 的 手 裏 。

當 閱 讀 完 這 段 意 義 深 長 聖 經 之 後 ， 我 們 不 禁 要 反 省 一 下 ： 我 是 那 一 種 樹 呢 ？ 樹 各 有 不 同 ， 人 也 各 自 相 異 ， 各 有 恩 賜 。 我 們 對 神 事 奉 的 決 心 是 否 堅 定 不 移 ， 即 使 是 世 上 的 王 權 也 不 易 ？ 基 督 也 曾 詢 問 祂 的 門 徒 （ 約 翰 福 音 6：67） 說 ： 「 你 們 也 會 離 開 麼 ？ 」 我 們 可 會 離 開 基 督 ？ 或 者 我 們 的 救 恩 不 失 ， 但 我 們 的 心 是 否 已 把 基 督 悄 悄 地 推 開 一 旁 ， 而 接 受 世 上 的 榮 華 ， 世 人 的 認 同 ， 撒 旦 的 謊 話 為 王 ？ 或 者 更 重 要 的 是 ： 我 們 是 否 真 正 得 救 ？

對 於 那 些 尚 未 接 受 救 主 的 人 ， 問 題 就 是 ： 你 可 願 意 到 香 柏 樹 ， 就 是 基 督 ； 這 位 真 正 的 萬 王 之 王 面 前 ， 去 請 求 祂 統 治 你 的 生 命 ， 或 是 寧 願 像 這 些 眾 樹 一 樣 ， 亳 無 定 見 ， 甚 至 跑 到 荊 棘 ， 就 是 必 死 的 人 面 前 ， 去 請 求 他 們 統 治 你 的 生 命 呢 ？

我 希 望 神 藉 著 這 段 聖 經 ， 啟 發 一 下 我 們 的 思 考 。